ایک بیوہ کی کہانی: تاوان ادا کریں ، باڈی بیگ وصول کریں
کراچی:
یہ ایک طویل انتظار تھا: 22 دن۔ آخری دن ، بٹول* نے اپنے شوہر کے گھر آنے کا ساری رات انتظار کیا۔ جب وہ پہنچا تو اس نے ٹیکسی ڈرائیور کو ادائیگی کے لئے پکایا اور ایک طرف تبدیلی رکھی تھی۔
کوئٹہ میں ڈاکٹر مسعود نقوی کے* گھر کے رہائشی کمرے میں ، خواتین قرآن کی آیات پڑھ رہی تھیں اور اپنی محفوظ واپسی کے لئے دعا کر رہی تھیں۔ گھر سے باہر کی ہر آواز امید کو بڑھا دیتی ، لیکن ہر بار وہ مایوس ہوجاتے تھے۔
رات گزری اور صبح ہوتے ہی ایک دوست نے فون کیا اور ڈھٹائی سے باتول سے پوچھا کہ کیا اس کا شوہر ٹھیک ہے؟ اس کی آواز کے لہجے میں باتول کو بتایا کہ انتظار ختم ہوگیا ہے۔ اس نے اپنے گھر میں موجود ہر شخص کو یہ بتانے دیا کہ اب مزید دعا کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ جیسا کہ اب وہ بتاتی ہےایکسپریس ٹریبیون: "اس کے قتل کے بارے میں ٹکڑوں نے ٹی وی پر چلنا شروع کردیا تھا ، لیکن مجھے اس وقت تک معلوم نہیں تھا۔"
اس نے اپنے پڑوسی کی چیخ سنائی دی "کیا یہ سچ ہے؟" اور اس وقت تک اس کی بے ہودہ امید ختم ہوگئی تھی۔ پولیس نے اس لاش کو اس کے پڑوسیوں کو دیا ، جنہوں نے باتول کو آگاہ کیا۔
پہلی نظر میں ، جسم پر صرف سیاہ جوتے اور شلوار نظر آرہے تھے۔ اس نے خود کو بتایا کہ لباس اس کا نہیں ہے ، لہذا جسم کوئی اور ہونا چاہئے۔ لیکن وہ وہاں تھا ، چادروں کے نیچے خون سے بھیگ گیا تھا۔
اس دن ڈاکٹر نقوی کو چار گولیوں سے گولی مار دی گئی تھی ، جس میں دو سر بھی شامل تھے۔ پولیس نے بتایا کہ لشکر جھانگوی نے انہیں "اپنے ڈاکٹر کو گھر لے جانے" کے لئے کہا تھا۔ وہ کہتی ہیں کہ پولیس افسران اس کے چہرے کے ساتھ لاش کو واپس لائے تھے۔
پولیس کے اعدادوشمار کے مطابق ، کوئٹہ کے ایک میڈیکل کالج کے پروفیسر ڈاکٹر نقوی گذشتہ سال بلوچستان میں ہلاک ہونے والے 91 شیعوں میں سے ایک تھے۔ 28 مارچ کو ، کالج جاتے ہوئے اسے اغوا کرلیا گیا۔
فرقہ وارانہ ہلاکتوں کے باوجود ، ان کی اہلیہ کا خیال تھا کہ وہ زندہ رہے گا۔ "میں نے سوچا کہ وہ واپس آجائے گا کیونکہ اگر وہ اسے مارنا چاہتے ہیں تو وہ تاوان کیوں مانگیں گے؟" وہ کہتی ہے۔
تاوان ایک رات پہلے ادا کیا گیا تھا۔ باتول کے بھائی نے اغوا کاروں کے ساتھ 22 دن تک بات چیت کی۔
"پہلے اغوا کاروں نے ہم سے 50 لاکھ روپے طلب کیا ، لیکن ہمارے لئے اس کی ادائیگی کرنا ناممکن تھا۔ جیسے ہی وہ 2.6 ملین روپے پر آگئے ، میں نے کسی طرح رقم اکٹھی کی اور اپنے دوستوں سے کہا کہ وہ اس کی ادائیگی کریں۔ اغوا کاروں نے نہ صرف رقم لی اور نقوی کو ہلاک کردیا ، بلکہ اس کے جسم پر ایک نوٹ بھی چھوڑا جس میں کہا گیا تھا: "میری اہلیہ اور بہنوئی نے تاوان ادا نہیں کیا لہذا میں مارا گیا۔" اس نوٹ پر اس کے دستخط تھے۔
بٹول کا کہنا ہے کہ ، "مجھے خوشی ہے کہ ہم نے تاوان ادا کیا ... اگر ہم ادائیگی نہ کرتے تو مجھے ہمیشہ یہ محسوس ہوتا کہ وہ پیسوں کے لئے مارا گیا تھا۔"
جس دن تاوان ادا کیا گیا ، باتول کے بھائی کو دھمکی دی گئی کہ وہ اگلا ہوگا۔ اپنی زندگی کے خوف سے ، تمام رشتہ دار کچھ ہی دنوں میں اپنے آبائی شہر سے فرار ہوگئے۔
میڈیا کی موت کی کوریج نے اس کے خوف میں اضافہ کیا۔ “جب مسعود کی موت ہوگئی تو میڈیا نے ٹی وی اسکرینوں پر ہمارے گھر کو چمکادیا۔ تاہم ، بعد میں کوئی ہم سے یہ نہیں پوچھنے کے لئے نہیں آیا کہ کیا ہوا ہے۔ "
باتول کا یہ بھی کہنا ہے کہ پولیس یا حکومت کی طرف سے کوئی تعاون نہیں تھا۔ "پولیس نے کوئی تحقیقات نہیں کیں۔ وہ صرف جسم کو گھر لے آئے۔ انہوں نے یہ بھی نہیں پوچھا کہ ہم نے کہاں اور کس کو تاوان ادا کیا ہے۔
بلوچستان حکومت نے چیزوں کو آسان نہیں بنایا ہے۔ "نو ماہ ہوئے ہیں ، لیکن مجھے ابھی بھی اس کی تنخواہ نہیں دی گئی ہے۔ ایک حکومتی قاعدہ ہے کہ اگر کوئی شخص کسی ہدف کے قتل میں فوت ہوجاتا ہے تو ، ان کے اہل خانہ کو اس دن تک ان کی تنخواہ ادا کردی جاتی ہے جب تک کہ مرحوم ریٹائر ہونے کا مقصد نہیں تھا۔
اب باتول کراچی میں اپنے بہن بھائیوں کے ساتھ رہتی ہے۔ ان کی محبت اور حمایت کے باوجود ، اس کا دل کوئٹہ میں ہے۔ انٹرویو کے مختلف مقامات پر وہ اس بات پر واپس جاتی رہتی ہے کہ اس کا شہر کیسا ہوتا تھا۔
"ہم جتنی جلدی ہو سکے شہر سے چلے گئے۔ ہم نے ہر وہ چیز چھوڑ دی جس کی تعمیر کے لئے ہم نے بہت مشکل سے جدوجہد کی تھی۔ میں کوئٹہ میں پیدا ہوا تھا ، میں ساری زندگی وہاں رہتا تھا اور اس عمر میں مجھے رخصت ہونا پڑا… "
یقینا ، ہر کوئی دوسرے شہر میں پناہ نہیں حاصل کرسکتا ہے۔ وہ کہتی ہیں ، "جب مسعود کی موت کی خبر آئی تو میرے گھر میں بیٹھے لوگوں کی اکثریت وہ لوگ تھیں جنہوں نے اسی طرح کے واقعات میں ایک بھائی ، شوہر یا بیٹے کو کھو دیا تھا۔"
“لیکن اپنی ملازمت اور گھر چھوڑنا آسان نہیں ہے۔ مجھے اپنے بہن بھائیوں کی حمایت حاصل تھی لہذا میں کراچی چلا گیا اور میں صرف اپنی بیٹی کی سلامتی کی وجہ سے یہاں آیا ہوں۔
اس کی نوعمر بیٹی زینب* کو سمجھ نہیں آتی ہے کہ وہ کوئٹہ میں کیوں رہتے تھے۔ جب اس کی والدہ اس بارے میں بات کرتی ہیں کہ یہ شہر کس طرح پر امن تھا ، بوائز کالج میں ایک ہفتہ طویل تعلیمی میلہ ، مباحثے اور تھیٹر کے ساتھ ، زینب کفر میں سنتا ہے۔ صرف ایک سوال جو وہ پوچھتی ہے وہ یہ ہے کہ اس کے دادا دادی نے تقسیم کے بعد "بدترین صوبہ پاکستان" جانے کا انتخاب کیوں کیا؟
ایک بار پھر ، باتول کا اصرار ہے کہ ایسا نہیں ہے کہ یہ کیسا ہوتا ہے۔ لیکن ، زینب کو ، کہانیاں ایک پرانے داستان کی طرح لگتی ہیں۔
*رازداری کے تحفظ کے لئے نام تبدیل کردیئے گئے ہیں
ایکسپریس ٹریبون ، 22 جنوری ، 2012 میں شائع ہوا۔
